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行者视角 | 一席潮汕菜,一篇经济史,一段感悟

2024-9-21 来源:本网
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  大年【nián】春节在汕头【tóu】市过的,非常享受被【bèi】潮汕美食包围的【de】日子。以前【qián】的汕【shàn】头市现在被分为三【sān】个【gè】地级市,所以潮【cháo】汕【shàn】菜就【jiù】有不同的称谓。潮州市【shì】自然称潮【cháo】州菜,汕头市称【chēng】是潮菜【cài】或潮汕菜。

  潮【cháo】菜【cài】有说是属于闽菜【cài】系,有说【shuō】是属于粤【yuè】菜。我是更加认【rèn】同【tóng】源于闽菜,因为潮汕人源于福建莆田,很多菜的做法很是相同。只不过潮菜【cài】盛名【míng】于香【xiāng】港和【hé】东南亚,是潮汕【shàn】人在香【xiāng】港与东南亚【yà】经济活动频繁所带来【lái】的【de】结果。潮汕菜有时【shí】候【hòu】也被认为【wéi】是粤菜,其实是在【zài】香港与粤菜融合形成的【de】,称【chēng】潮粤菜。

  潮汕地区历史【shǐ】上基本没有经历过【guò】大规【guī】模的战争及动荡【dàng】,人口自然繁殖快速【sù】,加上丘陵众多,耕地稀【xī】少,有“三山六【liù】海一分地”的说法,人【rén】多地少【shǎo】。如【rú】何解【jiě】决吃饭的问【wèn】题,一是【shì】靠精耕细作,二是【shì】靠工【gōng】商【shāng】业,三就是移民东南亚。

  潮汕地【dì】区农业发达,广东省很【hěn】多地方的农业专家就是从潮汕地区输送过【guò】去【qù】的。泰国【guó】正大集团创始【shǐ】人谢【xiè】易【yì】初,上个世纪六十年代曾是汕头澄【chéng】海一个【gè】农场的【de】技术员。潮绣【xiù】属于中国名绣【xiù】,潮【cháo】绣绣工精美【měi】。绣花与种田本是不同【tóng】行业【yè】,但潮汕【shàn】地区有“种田【tián】如绣【xiù】花”的【de】说法,强调的都是精【jīng】细。潮汕地【dì】区的生意人多,以精明干【gàn】练著称,可能也是【shì】源于其精耕细作【zuò】的文化传承。

  食不厌【yàn】精,潮汕菜也体现了潮汕文化【huà】精耕细作【zuò】的特点。潮菜【cài】首【shǒu】先是要做【zuò】到【dào】选料考究、制作精细,刀【dāo】工【gōng】精巧、造型优美,然后焖、炖【dùn】、煎、炸、蒸、炒【chǎo】、焗、爆、焯【chāo】、烹、泡【pào】、扣、卤、熏、淋【lín】、烧各种炮制方【fāng】法应有尽有,精雕细琢,非常讲【jiǎng】究。

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01 一席潮菜,一篇经济史

  精雕细琢,潮【cháo】州菜的精【jīng】致溯源,来自宫廷【tíng】菜【cài】,潮州的先民,来【lái】自于古【gǔ】代的中原大【dà】族避祸南迁。

  古【gǔ】代的南方有【yǒu】瘴气,其实【shí】就是积水所产生的【de】蚊【wén】虫叮咬【yǎo】,说是“地广人稀【xī】,火耕水耨”的地方。中国水【shuǐ】利【lì】技术发展了以后,南【nán】方便广修水【shuǐ】利,加上医疗【liáo】技术的提升,中国南方便逐【zhú】渐成【chéng】为适合生活居【jū】住的土地。

  中国经【jīng】济的【de】南迁始【shǐ】于魏晋【jìn】南北朝,“永嘉之乱”和“五胡乱华”,大量【liàng】的中原士族【zú】南迁。后来“安史之乱”和宋朝南迁,造成了四次【cì】大规模的北方向南方的人口大迁【qiān】徙。由于北方人口的大量【liàng】南【nán】迁【qiān】,不【bú】仅【jǐn】给南方【fāng】增加了劳动人【rén】员,也带去【qù】了先进的生产工具和技【jì】术。唐朝时候,南方的农业生产【chǎn】力【lì】水【shuǐ】平和对国家【jiā】的贡献程度开始超过【guò】北【běi】方。

  江【jiāng】浙【zhè】、福建、广【guǎng】东的土地被大量开垦【kěn】,北方的族群也接踵而【ér】至。广东很【hěn】多民【mín】居的门牌,会挂着“南阳旧家”、“汝阳世【shì】家”、“颖川世泽”等等的门匾。大族【zú】南迁带来的不【bú】仅【jǐn】仅是生【shēng】产【chǎn】工【gōng】具【jù】、手工【gōng】技术,自然也【yě】有烹饪技术【shù】。正是北方的“钟鸣【míng】鼎食【shí】之家【jiā】”,带来了中原【yuán】先进的饮【yǐn】食文【wén】化和精细的烹调技艺,使【shǐ】潮菜慢慢由“蛮俗”升华为一种美食。

  有文章考证潮菜始【shǐ】于唐朝,是韩愈所带来的,也有些文【wén】章考【kǎo】证是宋朝。潮【cháo】汕文化【huà】研究学者杨方笙觉得不【bú】大可能始于唐朝,毕竟韩愈停留潮汕的【de】时间不【bú】长,加上潮【cháo】汕相对于广州,交通不【bú】是【shì】特别便利,其影响力有【yǒu】限【xiàn】,不可【kě】能在【zài】菜系发展上独树一帜【zhì】。

  杨【yáng】方笙认为,潮菜作为菜【cài】系【xì】发展,要等【děng】到明【míng】朝。明朝海禁,但潮汕地区有【yǒu】点法外之地的【de】味道,依托南澳岛【dǎo】,开展【zhǎn】了与东南亚、日本的海【hǎi】外贸易。知【zhī】名学者王志纲老【lǎo】师讲【jiǎng】,潮菜虽曾经是既是宫廷【tíng】菜、官府菜【cài】、贵族菜,但南迁后毕竟是落水凤凰【huáng】,材料自然远不【bú】如在中原时【shí】候的宫廷。但潮汕人精雕细琢【zhuó】的文【wén】化没变,所【suǒ】以【yǐ】,潮汕菜【cài】最【zuì】为经典的是【shì】粗菜精制。他喜欢汕头的【de】街边【biān】大排【pái】档,他说护国菜就是番【fān】薯叶,但精制要高【gāo】汤,制作要两天【tiān】时间,这就是食不【bú】厌精。他说,潮【cháo】菜【cài】不是富贵菜,大【dà】众菜。

  王志【zhì】纲【gāng】老师说【shuō】,潮汕【shàn】菜什么时候【hòu】开始精菜精制呢?那就是把海鲜全方位导入【rù】潮菜体系。他说,海龙【lóng】王比地龙王的领域大的多,物【wù】产更加【jiā】丰【fēng】富【fù】,潮菜【cài】的大靠山就【jiù】是大海。

  广东【dōng】省潮菜文化【huà】研究会副【fù】会【huì】长张【zhāng】彦忠老师认为,一个菜系【xì】的形成与发展跟经【jīng】济有密切【qiē】的关系。潮菜【cài】盛于明朝清初,主要【yào】是【shì】潮汕地区与海内外的经济来往密切,又把大量【liàng】的海鲜【xiān】引入潮【cháo】菜【cài】制作,燕翅鲍、深【shēn】海鱼开始进入了潮菜体系。

  而【ér】今【jīn】潮【cháo】汕人【rén】有一【yī】千来【lái】万人,海外【wài】东【dōng】南亚的潮【cháo】汕【shàn】人【rén】也有一千多万人。潮汕人移民东【dōng】南亚,带着家乡的口味与烹调技术【shù】,炮制当地的食材,一开始是大排档、粥粉面店【diàn】,后来就是【shì】食肆酒楼,进【jìn】入【rù】社会主流,特别【bié】是香港社会主流。

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02 美食的水平,可以衡量经济发展的水平

  我在广州多【duō】年,深知“食【shí】在广【guǎng】州”、“食【shí】在广东”的内涵。每个菜系【xì】的发展都有其渊源与【yǔ】脉络【luò】,民以食【shí】为天【tiān】,靠山【shān】吃山,靠【kào】海吃海。

  好些【xiē】年前我去了意大利米兰【lán】,在一家中【zhōng】国餐厅【tīng】用餐【cān】,感觉吃出了顺【shùn】德菜的味道。我【wǒ】就问老板,师傅是不【bú】是【shì】顺德的【de】,是不是顺【shùn】德【dé】勒流的。等一下【xià】厨房师【shī】傅便【biàn】出来跟【gēn】我们家乡人聊天,他就是顺德勒流人。顺德菜【cài】与潮汕菜在香港齐名,就【jiù】是潮【cháo】粤菜。在香港,籍贯潮【cháo】汕人和【hé】顺德人的富豪【háo】数【shù】量最多。

  我听一【yī】位餐【cān】饮老板介绍,说以前讲【jiǎng】“食在广州”讲【jiǎng】的是广【guǎng】州菜做的精致、山珍海味都有。现在讲“食【shí】在【zài】广州”,是说【shuō】广州有历史,又开【kāi】放【fàng】,经济活跃【yuè】度高,有广交【jiāo】会,把全世界的美【měi】食都吸引到了广【guǎng】州【zhōu】。在广州,足不出门就【jiù】可以欣赏来自全世界【jiè】的美食。时【shí】代不同,“食在【zài】广州”的内涵不同。

  最近有部电视连续剧《风起洛阳》,开局【jú】就有大画面、大排【pái】场,其中一个【gè】落【luò】点便是饮食【shí】,真正【zhèng】的美食流【liú】水【shuǐ】宴。饕餮之徒的一【yī】句【jù】“尚可【kě】”,也可以风动洛阳。那【nà】时候的洛【luò】阳,是中国的经济、政【zhèng】治中心。

  潮汕地区相对比较【jiào】偏【piān】僻,潮【cháo】汕菜走出来,不【bú】是因为【wéi】潮汕本【běn】身,而是潮【cháo】汕人走出来【lái】。潮汕人走到东南【nán】亚,潮菜便盛名于【yú】东南亚。潮汕人到了香港【gǎng】,潮汕菜就盛名于香【xiāng】港。

  而顺德【dé】菜,就在珠三【sān】角,《舌尖上的中国》、《寻【xún】味顺德》使顺德菜成为【wéi】美食热搜。我时不时陪王志纲老师【shī】吃饭,潮汕菜和顺【shùn】德菜各有千【qiān】秋。关键【jiàn】的【de】点是厨师对食材的【de】理解,制菜可【kě】以是润【rùn】物【wù】无声,也可以是大开大合,可以是小桥流水【shuǐ】,也可【kě】以是大江大【dà】河【hé】。

  顺德菜的【de】米其林餐【cān】厅要【yào】比潮汕【shàn】地【dì】区的多的很多。关键是【shì】顺【shùn】德经济发展上来【lái】了,平【píng】民百姓也可以在餐厅正【zhèng】常消费。很【hěn】多来广【guǎng】东【dōng】的游客【kè】,一定要到顺德打卡。顺德菜好像是“坐【zuò】商【shāng】”,坐【zuò】在这里就有买卖,不用漂洋过海【hǎi】打工做厨师去。而潮【cháo】汕菜就变成了“行【háng】商”,需【xū】要出去打【dǎ】拼才有的买卖。

  回想潮【cháo】汕【shàn】菜的发展历程【chéng】,就是明朝【cháo】突破海禁时发展起来的,有时候【hòu】中【zhōng】原朝廷边缘【yuán】地【dì】带反成为经济活跃的地方。约束少就容【róng】易创新发展,边缘创新,改【gǎi】革【gé】开放在广东深圳、福建【jiàn】厦【xià】门发展起来是否就是这个道理。鸦片【piàn】战争以后,汕头开埠,本来【lái】有【yǒu】着【zhe】深【shēn】厚东南亚资源的潮汕商人迅速出【chū】海,大发四方。经济【jì】发展,才【cái】有一个菜【cài】系的江【jiāng】湖地位。否则,哪【nǎ】怕就【jiù】是宫廷贵族【zú】,也会【huì】成【chéng】为【wéi】“昔日王谢”,日薄西山,不足【zú】为提【tí】,消亡于历史的长河。

  在东亚,日本的米其林餐厅最多,就有日本【běn】经【jīng】济发展的贡献。一【yī】个城市【shì】米【mǐ】其林餐厅的多少,也是一【yī】个城市【shì】经济表现【xiàn】的重【chóng】要体现【xiàn】。当【dāng】然,中国米其林餐厅的评【píng】选有一定滞【zhì】后性,也跟中国对于美食的【de】理解程度不【bú】一致有关系【xì】。中国也有【yǒu】“黑【hēi】珍珠”的餐厅评【píng】选,问题是它有一定的商【shāng】业利益。

  而今中【zhōng】国经济【jì】崛【jué】起,中国菜的创新发展就犹【yóu】如过江之鲫,兴【xìng】旺起来。过江之鲫,其【qí】出处【chù】便是东晋北方士族纷纷来到江南【nán】,形容“过江名士多【duō】于鲫”。潮【cháo】州菜【cài】也会伴随中国【guó】经济的复【fù】兴,从【cóng】历史【shǐ】走向未来,从潮汕走向世【shì】界。这是【shì】历史的趋【qū】势,也是中国人的追求,潮汕也【yě】应如此。

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03 美食是一种信仰

  关于餐【cān】饮,我最近听【tīng】最多的就是预制菜【cài】。潮州市在酝酿潮菜的预制菜,广州很多企业也【yě】在酝酿粤菜的预【yù】制菜【cài】。上网一授,才【cái】知道【dào】预制【zhì】菜成【chéng】了热词,全国有7万【wàn】多家【jiā】,广东有【yǒu】5千多家,政【zhèng】府也在全力推动。

  预制【zhì】菜必须【xū】以冷【lěng】链为基础,零下18℃的冷冻【dòng】。我【wǒ】很喜【xǐ】欢购买【mǎi】牛排和【hé】鱼排在家【jiā】煎煮,就【jiù】发现国【guó】外的冷【lěng】链【liàn】包装要比国内企业好。冷链如何【hé】保护食物的味道?经常出海的深圳嘉业精密公司【sī】邱【qiū】军勇董事长喜欢海【hǎi】钓。他说【shuō】他跟日【rì】本人学的海钓,如【rú】何放血、如何保鲜、如何吃食都很有考究【jiū】。

  做菜本就是【shì】一个【gè】非常【cháng】考究【jiū】玩儿【ér】,必须【xū】心神【shén】俱【jù】到。潮汕菜【cài】和顺德菜做得好,就是厨师对【duì】于【yú】食材的理解。我在【zài】顺德吃过一次【cì】“剥皮牛”(一种海鱼)刺身,非常爽口。我问餐厅【tīng】,顺德鱼生不是用淡水鱼吗,餐【cān】厅说【shuō】,淡水鱼担心有污染,但一般的【de】海鱼【yú】肉不【bú】够细腻有嚼劲,所以千挑万【wàn】选才选了“剥皮牛”这种食材。

  张彦忠老【lǎo】师说【shuō】,潮【cháo】汕菜【cài】用动物内脏做【zuò】菜,那都是技术活。动【dòng】物内脏是动物容【róng】易引发【fā】病变的【de】地方,要理解内脏的特性,做分别处理。处【chù】理好的内脏【zāng】肉【ròu】质细腻,口味多样,能够给【gěi】感官带来完全不【bú】一样的感受【shòu】。他说【shuō】潮汕的酸菜猪肚汤、卤水大肠【cháng】一定要试试。

  张老师【shī】还教我【wǒ】一招炒青菜的功【gōng】夫。他【tā】说,炒菜不要加水,放上炒鼎的盖【gài】子,锁住菜里面的【de】水份【fèn】,既不会【huì】把菜炒【chǎo】糊,还能够【gòu】原汁原味。这就是理解了青【qīng】菜的机能。

  潮汕菜的核心【xīn】就是【shì】保持食物原【yuán】来【lái】的味道。但【dàn】潮菜不是有海鲜吗,不是有腥味【wèi】吗?原【yuán】来的味道不就是腥吗【ma】?所以【yǐ】做菜海【hǎi】鲜就必须懂得用配料,姜【jiāng】、葱、蒜都可以【yǐ】去腥,但潮汕还有很特殊有【yǒu】很【hěn】普遍的佐料九层塔【tǎ】(鱼腥草),就是【shì】在东南亚(原产印度)引进的【de】。既要保持【chí】原汁原【yuán】味【wèi】,又有有味道出来,所以潮菜的佐料就特别【bié】的多。一【yī】个菜系的发展也【yě】需要兼容并蓄,需【xū】要多元融合。

  潮汕地【dì】区与【yǔ】广袤的【de】中原【yuán】平原不一样,也跟珠三角【jiǎo】平原【yuán】不一样【yàng】,它都是【shì】丘陵地带【dài】,一条河隔着一座山,地理气候完全不一样,所【suǒ】出产的食材完全不一样。大平原【yuán】出产的是大宗【zōng】植物果【guǒ】实。南方丘陵地带,气候多变,各【gè】种【zhǒng】水【shuǐ】果、植物众多,动【dòng】物的品种【zhǒng】也多,给美食的【de】制作提【tí】供了丰【fēng】富的选择。

  只有多样性,才有创新性,才有精彩性。不仅仅是文化如此、教育如此、企业创新如此,美食也如此。

  反【fǎn】者道之动,能够极简的,一定是极致。潮汕【shàn】牛肉火锅,就是极致的理解了牛【niú】的关键、部【bù】位【wèi】、肉性,配【pèi】合【hé】不同的【de】刀法,犹如【rú】庖丁解牛。理解了牛肉,理解了火,理解了佐料,才有【yǒu】了【le】精【jīng】彩的潮汕牛肉火锅。尚品宅配的李连柱感慨说,以【yǐ】前去汕头,朋友【yǒu】们请你吃海鲜,现在去【qù】汕头【tóu】吃牛肉火锅【guō】,问题【tí】是牛【niú】都不是【shì】汕头【tóu】养的,这是怎么样一种商业竞争【zhēng】力?

  我去汕【shàn】头,宁【níng】可饿【è】着肚子两三个小时,也要把肚子留给汕头很偏僻【pì】的【de】一家牛肉火锅店【diàn】,好像就【jiù】叫沛盛牛【niú】肉。预留一个部位,当地【dì】人叫匙【shí】肉,切出来象两片叶【yè】子。

  美食【shí】是【shì】一种非常神【shén】圣的体验过程,也可【kě】以是一【yī】种信仰。张彦【yàn】忠老师心心念念想【xiǎng】编【biān】一部《潮菜【cài】大全》的【de】典【diǎn】籍,从潮菜的历【lì】史【shǐ】,到原【yuán】材料、材料【liào】加【jiā】工、烹调、厨房、餐厅、食俗【sú】、厨【chú】师培养。张老师积累了厚厚的一大摞资料,堆起来有半米多高,很多【duō】都【dōu】是手写的笔记,也有一些【xiē】是在图书馆复印出来的,如《古今图书集成》、《钦定四库全【quán】书》,非【fēi】常详尽【jìn】。

  总有些人【rén】,把【bǎ】爱好当成信仰,乐此不【bú】疲【pí】。我很喜欢关于世界旅【lǚ】行的一套书【shū】,是LonelyPlanet (孤独星【xīng】球)出版的。其创始人【rén】就是热爱旅行的一对夫妻。他们说【shuō】,我们对探索【suǒ】这个【gè】世界有着共同的热情,旅行是思【sī】想的一【yī】部分。旅行意味着去承担【dān】风险,将日【rì】常【cháng】生活暂时抛【pāo】在【zài】脑【nǎo】后,去亲【qīn】身体【tǐ】验文化,去自己发现生活在别处的人们,那些历史【shǐ】和【hé】那【nà】片土【tǔ】地【dì】。

  米其林餐厅评价【jià】体【tǐ】系的人是米【mǐ】其林轮胎【tāi】的【de】创办人,他【tā】认为未来【lái】汽车旅行将会【huì】流【liú】行,为此他们出版【bǎn】了一本供【gòng】旅客在旅途中选择餐厅的指南《米其【qí】林指南》。内容是为旅客旅游提供行【háng】程规划、景点推【tuī】荐和道【dào】路导引【yǐn】等【děng】。热爱和用心才【cái】会有真正【zhèng】的成就。

  热爱和纯粹也是美好的生活的源头。除了旅行和美食,我【wǒ】平常也喜欢【huān】看一些关于花草、精油的【de】书籍。人世【shì】间,草木瓦【wǎ】石,都【dōu】是天地间的精灵【líng】。感受精灵的存在,感受生【shēng】命的【de】状态。旅行【háng】如此,美食如此,生命如此【cǐ】。

  王【wáng】阳明讲【jiǎng】:“人【rén】的良知,就是草【cǎo】木瓦【wǎ】石的良【liáng】知。若草木瓦石无人的【de】良知【zhī】,不可以为草【cǎo】木瓦石矣。岂惟草【cǎo】木瓦石为【wéi】然,天【tiān】地无人的良知亦不可【kě】为天地矣。盖天地【dì】万物与人原【yuán】是一体,其发窍【qiào】之最精处,是人心一【yī】点灵明。风雨露雷、日月星【xīng】辰、禽兽【shòu】草木、山川土【tǔ】石,与人原只一体。

  我跟【gēn】张老师探讨,如果《潮菜大全》编写【xiě】太复杂,可以先写【xiě】潮菜食材,潮菜制作。食【shí】材是天地所生,厨师制作是匠心所至【zhì】。作家【jiā】、艺术家【jiā】都是有灵性的人【rén】,他们与【yǔ】自然交流【liú】,与【yǔ】植物对话,与万【wàn】物互动,他【tā】们窥得【dé】天机,拥有上帝的语言。厨师【shī】理解食材,与食【shí】材交流和【hé】对话,他们【men】本应就是【shì】艺术家。

  每个读者、听者、食客,都【dōu】是【shì】通过他们的感官,去读懂作家【jiā】、艺术家和厨师【shī】,去认知每一个世界,去领悟【wù】人生。当【dāng】每个【gè】人发现自己的【de】时候,才可【kě】以发【fā】现世界。或者【zhě】是在发【fā】现世界时候,发现了自己。

  美食,不仅是一个产业,更是一种生命的体验。我不懂预制菜的生意如何之做,但知道每个人的生命不【bú】能被预【yù】制【zhì】。因为有【yǒu】意【yì】外才【cái】有惊喜【xǐ】,有探索才有美丽,有信仰才有奇【qí】迹。

  民以食为天【tiān】,美【měi】食可以是一【yī】种【zhǒng】信仰,不是【shì】因为精制,而是对于美好的发现。多元,互动、朴素、真情、自在、自由、乐趣、简单,都是美好!

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04 结语

  真正【zhèng】的潮州菜【cài】,不是贵族菜,是老百姓的菜,是大【dà】众的菜,是美好【hǎo】生【shēng】活的美食。