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牛转乾坤

2024-9-21 来源:本网
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01  真的能扭转乾坤吗

  中国【guó】文字非常【cháng】有意思,农历辛【xīn】丑牛年【nián】如【rú】期而至,大家都希【xī】望改变【biàn】庚子鼠年的流年运势,来个乾坤转【zhuǎn】换,于是【shì】乎就有了“牛【niú】转乾坤”之说。

  其【qí】实扭转【zhuǎn】乾坤哪能这么容易?回想中【zhōng】国漫长的【de】历史,有能够【gòu】扭转乾【qián】坤的案例吗【ma】?最近有部热【rè】播的电视【shì】剧《大秦赋》讲秦始皇统一天下,但【dàn】真正能够让【ràng】秦国崛起【qǐ】的,是秦孝【xiào】公以及商鞅的变【biàn】法【fǎ】,奠定了【le】秦国一统天下的基础,但也要历经【jīng】六【liù】王一百多年,徐【xú】徐图之,终成定【dìng】局。

  邓公的改革也【yě】算是扭转乾坤之举吧。除【chú】此【cǐ】以外,漫【màn】长的中国【guó】历史,其实非常缺乏扭【niǔ】转乾坤的中兴之【zhī】臣。王安石变法、张【zhāng】居正变【biàn】法也是折戟而归。

  去年庚子年【nián】确实能够成为改变人【rén】类历史进程【chéng】的节点之年【nián】,人类遭逢百年未有【yǒu】之大变局的【de】重要节点。一般【bān】而言【yán】,大灾【zāi】变、大瘟疫都是在改变人类【lèi】历【lì】史的【de】进程。所以庚子年不仅【jǐn】是经济发展【zhǎn】意义上的【de】变局之年,很有可能成为塑造【zào】人类历【lì】史进程的【de】变局之年。

  十四世纪【jì】流【liú】行欧洲的瘟疫【yì】黑死【sǐ】病,也促成了【le】人类建立了卫生防【fáng】疫【yì】体系,促进【jìn】了解剖学的发展。诱发了【le】人类对于上帝及教会的批判【pàn】及反思,促进了文【wén】艺【yì】复兴的思想【xiǎng】解放运动,为欧洲未来几百年【nián】的新教改革、科学发展、文化启【qǐ】蒙【méng】奠定基【jī】础。

  如果人类能够在庚子年的新【xīn】冠【guàn】疫情中吸取更多的教训,或许对于人类文明的建设,有着积极的【de】意义【yì】。全球化与收入的二次分配,自【zì】由的限【xiàn】定【dìng】,民主是否【fǒu】来自【zì】于【yú】一人一票的选举【jǔ】,什么是民意与执【zhí】政如何体现【xiàn】民意?什么是人类命【mìng】运【yùn】共【gòng】同体?

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02  乾坤非人力所能扭转

  秦制度【dù】的建立【lì】,改革了分封制【zhì】的弊端,发展了【le】专【zhuān】治【zhì】体制,设立郡【jun4】县制【zhì】,建立【lì】大一统国【guó】家。但随着国家治理超稳定结构的形成,中国进入了长【zhǎng】达【dá】两千【qiān】年农业文明时代【dài】。超稳定的社【shè】会结构导致了社会发展、体制改【gǎi】革上难于创新。虽说【shuō】天子代表上天意志,而民意就是天,但用什么【me】制度设计保障【zhàng】民意能够得到贯彻和实施【shī】。如其不然,民意仅是【shì】用来【lái】操【cāo】纵【zòng】。除【chú】非【fēi】明【míng】君时刻,天【tiān】下【xià】海晏河清,但大部分时代的社会矛盾重【chóng】重,朝代更迭陷入低层次【cì】反复建设。反而西【xī】方社会在中世纪以后,社会发展不【bú】断迭代进化,并随着科学【xué】技术的发展,社会【huì】发展【zhǎn】一【yī】步千里。

  如果一个社会不改革、不变化【huà】、不创新、不迭代【dài】,社会既得【dé】利【lì】益群体就会垄断社会资源,社会会【huì】不断分化。等【děng】到【dào】社【shè】会没有改【gǎi】革的空间,就会【huì】陷入混乱【luàn】和纷争,要扭转乾【qián】坤着实不容易。

  中国的清【qīng】代后期,当【dāng】他们的GDP还是【shì】世界第一时候,无【wú】奈社会【huì】已经失去了变革的【de】空【kōng】间,社会发展【zhǎn】便一落千丈,跌入谷底。

  一个企业【yè】的发展,也需要不断迭代,不【bú】断进步,与时俱【jù】进。如果一个机【jī】构没有变革的空间,这个机【jī】构的发展【zhǎn】便【biàn】会陷入僵局,尾【wěi】大不掉,其【qí】乾坤非人【rén】力【lì】所能扭转。

  一个机构、一个国家的发展都是【shì】一种【zhǒng】惯【guàn】性,惯性【xìng】也是【shì】人性。能够变革的,都是勇气者,希【xī】望力挽狂澜于既倒,但不如把变革和创新做成【chéng】常态,“苟日新,日日新”。如【rú】果能【néng】够【gòu】把【bǎ】创新和改变【biàn】变成常态【tài】的【de】,就是君子,就是企业家【jiā】精神。

  创新空间的供给是基于服务【wù】对象新【xīn】需求的【de】创新。对【duì】于企业而言,通过围绕市场和【hé】用户的【de】创新来推动企【qǐ】业内【nèi】部的变革。对【duì】于国家而言,围绕【rào】人民【mín】的需求指【zhǐ】引变【biàn】革方向。当一【yī】个企业脱离了市场和【hé】用【yòng】户,当一个【gè】国家的发展脱离了人【rén】民的需求,就成为僵化的机构和体制,难于扭转乾坤。

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03  不知不觉乾坤已转

  中【zhōng】国经济总体还【hái】是有活力,是几十年从【cóng】代【dài】工生产【chǎn】到研发【fā】生产,再到品【pǐn】牌建设、精益管理,再到互联网,不断【duàn】迭【dié】代,不断发【fā】展新领域和新空间【jiān】。而【ér】国【guó】家的发展【zhǎn】成为【wéi】一种势头,成为一【yī】种趋势【shì】,它是【shì】很【hěn】难受到遏【è】制的。因为大家【jiā】都在努力拓展发展新【xīn】空间【jiān】,解决产业和企业发展短板问题。四十年后,中【zhōng】国的经济不【bú】知不觉中,已经一骑【qí】绝尘、名【míng】列前茅。

  我见过一家【jiā】企业,把企业的精益管理【lǐ】做成【chéng】常态,每天都改【gǎi】善【shàn】,每【měi】天都进步,十年以后【hòu】,这【zhè】家公司就成为一家经【jīng】营【yíng】非常出【chū】色的公司。

  所以,一个企业和政府有竞争【zhēng】力,就是把【bǎ】创新和变【biàn】革做成常态,成为【wéi】一种文化【huà】。它需要【yào】克制【zhì】人性【xìng】苟【gǒu】安且过的心理,而塑【sù】造君子自强【qiáng】不息的追求【qiú】,这【zhè】也是创业者的初心所在。逆水行舟【zhōu】,不进则退,当一个人【rén】、一个机构开【kāi】始享受福报的时候,其实是在消【xiāo】福【fú】。真正的【de】福报就是厚德【dé】载物【wù】,就是【shì】自强不【bú】息【xī】,这就是真正的天地乾坤。

  自然而然,百姓百姓皆为我【wǒ】自【zì】然,如是这样,不用可以【yǐ】去扭【niǔ】转乾坤,而是不知不觉中,乾【qián】坤【kūn】已转【zhuǎn】。

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04  结语

  牛年是否【fǒu】能够扭【niǔ】转乾坤,正【zhèng】确的理解是不靠一【yī】年时间【jiān】去扭转乾【qián】坤【kūn】,而是把灾难【nán】作为一个扭转乾【qián】坤【kūn】的起点【diǎn】,改变过去历史所【suǒ】塑造的趋势,而进【jìn】入一个社会发【fā】展新的窗口。

  新冠【guàn】疫情引发【fā】了对【duì】于【yú】人类【lèi】社会的管理问题,价值观【guān】问题【tí】,发展【zhǎn】模式【shì】问题。西方【fāng】国家所在思考的【de】,是自由的限【xiàn】定,选举制度是绑架民意【yì】呢,还是受民意绑架。中国社会的问题,是社会如何发育【yù】,体现民意【yì】的【de】问题。而企【qǐ】业【yè】的经营,未来,变化【huà】一定是常态,企业如【rú】何“苟【gǒu】日新,日日新,又日【rì】新”,也【yě】把创新变成常态,为此不【bú】必寄希望于辛丑【chǒu】年的“牛转乾坤”。

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